Enjeux n°21 - Espaces du religieux et croyances en Afrique centrale

3 Oct 2004

Transversale

Affaire Bakassi : quelles perspectives ? par Côme Damien Georges AWOUMOU, Internationaliste, FPAE, Cameroun.

Religions et politique Religions et économie par Alain Didier OLINGA, FPAE, IRIC, UYII, Cameroun.

Discours télévangélique et manipulation : l’expérience congolaise (RDC) par Macaire MVULA, Facultés Catholiques de Kinshasa, RDC.
Les assemblées de réveil et le clientélisme religieux en Afrique centrale : l’exemple des deux Congo par Jean Félix YEKOKA, FLSH Université Marien NGOUABI, Brazzaville, Congo.
L’émergence des organisations islamiques au Tchad : causes, enjeux et territoires par GONDEU LADIBA, UCAC, Cameroun.
Prophétismes et charisme politico-religieux au Congo Brazzaville par Etanislas NGODI, Chercheur IGRAC, Université Marien NGOUABI (FLSH), Brazzaville, Congo.
Les Eglises chrétiennes évangéliques, pentecôtistes, charismatiques et de réveil à Libreville par Jean Bernard MOMBO, Géographe, Université Omar Bongo, Libreville, Gabon.
Les dynamiques religieuses à Kinshasa à l’aune de la transition politique en République Démocratique du Congo par Noël Obotela RASHIDI, Historien, Chercheur au Centre d’Etudes Politiques, Université de Kinshasa, RDC.
Eglise catholique et démocratie au Cameroun par Jean Paul MESSINA, Historien, UCAC, Cameroun.
La laïcité existe-t-elle au Cameroun ? par Maud LASSEUR, Géographe, Laboratoire PRODIG, Université Paris I-Panthéon-Sorbonne, Cameroun.

Construction de la paix au Burundi par Jean Népomuscène SINDAYIHEBURA, Historien, Université de Yaoundé I, Cameroun.

A propos de la consolidation de la paix au Burundi par Côme Damien Georges AWOUMOU, Internationaliste, FPA,E(Cameroun.

Darfour, d’où vient le blocage ? par Joseph Vincent NTUDA EBODE, FPAE, FCSP, Université de Yaoundé II, Cameroun.

Entre la p-administration et l’e-administration : quelle alternative possible ? par Jean Lucien EWANGUE, Journaliste principal, FPAE, Cameroun.